白居易夏日翻译、赏析、拼音版注释与解释

　　白居易夏日全文（原文）：

　　东窗晚无热，北户凉有风。

　　尽日坐复卧，不离一室中。

　　中心本无系，亦与出门同。

　　白居易夏日全文翻译（译文）：

　　傍晚东窗之下，没有暑热之气，从北面窗子里吹过凉风；

　　整天不是坐着便是卧着，不会离开这间屋子。

　　我心里边儿本来就没有什么牵挂的，所以，出门和不出门也就一样了。

　　白居易夏日全文拼音版（注音版）：

　　dōng chuāng wǎn wú rè ， běi hù liáng yǒu fēng 。

　　jìn rì zuò fù wò ， bù lí yī shì zhōng 。

　　zhōng xīn běn wú xì ， yì yǔ chū mén tóng 。

　　白居易夏日赏析（鉴赏）：

　　白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

　　早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。